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一一写在《评论委知识角》头条推介之际

祝永平

时间真快，在广大诗友的关注支持下，【评论委知识角】编发300多期了。知识能带给我们力量和学识，在这个海量信息的时代，常识性知识则淹没在信息之海中，最深刻、最实用的就是常识性知识，做为诗人，更要懂得这些常识性知识。【评论委知识角】在编排上，基本以唐诗、宋词为主，十期一轮换，其中还发了若干期赋的知识。

唐诗是中华民族几千年的智慧结晶，它高度凝练并集中反映了人类社会的生活风貌以及个人自身的精神状态。众多优秀的诗人用他们的热情和才情创作了独特的千古绝唱，给我们留下了宝贵的文化遗产。【评论委知识角】从诗歌的起源开篇，从唐诗的诗体和格律、唐诗中的典故和传说、唐代诗人、唐诗中的地理和文化等知识为切入点，带给大家一场唐诗盛宴。宋词作为古代文学阆苑里的奇葩，宋代的词人们，用最优美的文字，浓缩了那个遥远的朝代，用更有情感的方式反映了宋代社会生活的方方面面。婉约派的“杨柳岸晓风残月”，豪放派的“大江东去，浪淘尽”，被国人吟唱了千年。【评论委知识角】在词史、格律、词牌、词人、词典、词情、词趣等进行介绍，全面概括宋词知识。

今天，评论委将以头条的形式，陆续推出【评论委知识角】，让我们在图文并茂、诗情画意，暗香疏影中，上通古人的伟大心灵，提高自己的古诗词修养，放飞心灵，品味那绝妙的意境，享受那只可意会不可言传的心有灵犀和唐诗宋词的绝代风采吧。

【评论委知识角】2022年第33期(总第251期)

什么是市井奇艳派词人？

市井奇艳派词人可细分为市井和奇艳两派，市井派以柳永为代表，词作多为慢词，多是描写歌妓等下层人民的生活。奇艳派以张先、贺铸为代表，词作有小令也有慢词，题材同市井派类似，造语艳冶纤腻，时有奇警之辞，故将市井和奇艳两派合为一体。

【评论委知识角】2022年第34期 (总第252期)

柳永的词作分为哪几类？

柳永(约987一约1060年)，崇安(今属福建)人，是北宋第一个专力作词的词人，婉约派创始人。

柳永不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，创建了慢词体制，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响，以至于两宋词坛从柳永以后开始进入了一个以慢词为主的历史新阶段。他的词主要有三大题材：一是情场生活，这类词多是描写下层人民的不幸以及作者对他们的同情，如《定风波》；有写歌妓悲苦和她们对轻薄男子的怨恨，如《少年游》；有写歌妓渴望自由、爱情生活的，如《迷仙引》。

二是羁旅行役，该类词作多与柳永身世论落和功名失意联系在一起，如《八声甘州》：“叹年来踪迹，何事苦淹留。”《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处，柳柳岸晓风残月。”

三是描写都市生活，其中以《望海潮》最为著名，“有三秋桂子，十里荷花”，这是最早出现的由文人创作的长调慢词，描绘了钱塘江的美景和杭州的繁华富庶。此外在他的笔下，苏州的风光是“万家绿水红楼”(《木兰花慢》)，扬州的风光是“酒合花径仍存，风萧依旧月中闻”(《临江仙》)。

【评论委知识角】2022年第35期(总第253期)

柳永如何得名“吊柳七”？

柳七即为柳永，因为他在家中排行第七，故得此名。柳永一生作俗词，他仕途坎坷，生活潦倒，但却深得歌妓们的敬慕。歌妓们以见到他为荣，如果有哪个姐妹不知道柳永，众人就会嘲笑她为下品。当时京城盛传：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”甚至柳永死后，歌妓们仍在清明的时候到柳永的坟前饮酒祭奠，叫做“吊柳七”，又称“上风流家”，看来柳永身后也并不寂寞。吊柳七后来成为了一个风俗，直到高宗南渡之后，这个风俗才消失，柳永真是“牡丹花下死，做鬼也风流”。

【评论委知识角】2022年第36期 (总第254期)

宋祁的词作有什么特色？

宋祁(998一1061)，北宋史学家、文学家。字子京，开封雍丘(今河南杞县)人。曾任翰林学士、吏部侍郎、工部尚书等职，与欧阳修同修《新唐书》，谥“景文”。今存《宋景公文集》，《全宋词》录其词6首。

宋祁的词多是表现诗酒生活的，并未摆脱晚唐五代的艳丽旧习。他的词作虽不多，但词风疏俊，言辞工致，描写生动，最著名的是《玉楼春-春景》：“东城渐觉风光好，穀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”王国维在《人间词话》中称赞说：“红杏枝头春意闹，著一`闹'字，而境界全出。”宋祁因此句而名扬词坛，被雅称为“红杏尚书”，风光无限。

宋祁生活奢华，每天歌舞升平，讲究吃喝，在四川任太守时，写了一本极有历史价值的《益都方物略记》，这是第一本系统介绍四川特产的书，川菜能成为八大菜系之首，红遍全国，他功不可没。他去世时，“成都士民哭于其祠者数千人”，可见他无论在作词还是在做官方面都很受欢迎。

【评论委知识角】2022年第37期 (总第255期)

我国古代最长寿的词人是谁？

张先(990一1078年)，是我国古代最长寿的词人，活了88岁。

张先词的内容多是反映士大夫的诗酒闲适生活和男女之情，对都市社会生活也有所反映。其词与柳永齐名，擅长小令，也作慢词。

张先的词在艺术上有一个重要特征，即善于用工巧之笔表现一种朦胧的美。他善于用“影”字著称。这些“影”字句，往往动中显静，以朦胧飘忽的景物反映出幽冷宁谧的意境，如《天仙子》的“云破月来花弄影”，《剪牡丹》的“柳经无人，坠飞絮无影”，《归朝欢》的“娇柔懒起，帘押卷花影

”，故被雅称为“张三影”。宋祁很赞赏“云破月来花弄影”，并称张先为“云破月来花弄影郎中”。除此之外，张先的词中还有很多“影”字句，如《木兰花》中的“无数杨花过无影”，清人李调元认为这句“合之应名四影”。《青门引》中的“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”写得也不错。他喜欢在词中表现那种朦胧虚幻的美感，从而营造出一种清峻幽冷而又无比精致的意境。他的词《千秋岁》中“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结”曾令无数人吟诵。

张先在两宋婉约词史里影响很大，在词由小令向慢词的过渡中是一个不能忽视的功臣。陈廷焯评张先词说：“才不大而情有余，別于秦、柳、晏、欧诸家，独开妙境，词坛中不可无此一家。”指出了张先在词史中的重要地位。

张先著有《张子野词》，存词一百八十多首。鞍山诗赋有位女诗人，她的网名是否与张先的词有关呢？

【评论委知识角】2022年第38期 (总第256期)

“张三中”是张先的外号吗？

“张三中”是词人张先的外号。关于这个外号的缘起，胡仔《苕溪渔隐丛话》引述了一个有趣的故事：“有一次，有位客人对张先说：你知道吗？现在词坛很多人都叫你`张三中'呢。张先不明白为什么这样称呼，客人说，因为你在《行香子》中写了`心中事，眼中泪，意中人‘这样的佳句啊！"张先说：“原来如此，不过与其叫我`张三中'，还不如叫我`张三影'！”此后，张先又有了“张三影”的雅号。

【评论委知识角】2022年第39期 (总第257期)

“乌台诗案”与舒亶有着怎样的关系？

舒亶(1041一1103年)，字信道，号懒堂，慈溪(今浙江)人。英宗治平二年(1065年)登科状元，被授临海尉。宋神宗时，被任命为秦凤路提刑，提举两浙常平。《宋史》《东都事略》有其传记，今存赵万里辑《舒学士词》一卷，存词50首，几乎全为令词，雅语深情。

舒亶是一位有着坚定信念的新党后辈，他进入北宋政坛之时，新旧两党的变法之争已趋激烈，元丰初，苏轼虽已被贬，但仍因讥讽朝政而被捕，舒亶对苏轼进行羁押和审问，这就是“乌台诗案”。他是弹劾苏轼的御史之一，也就是造成苏轼“乌台诗案”十分有力的举证者，为此他常为人所鄙视。

舒亶平时喜爱作词，其词作内容多是流连光景、相思别离之类，如《一落索-蒋园和李朝奉》：“正是看花天气，为春一醉。醉来却不带花归，诮不解、看花意。试问此花明媚，将花谁比？只应花好似年年，花不似，人憔悴。”此词紧扣赏花来写，惜花即惜人，包含着对人生青春难驻的感慨和愁怨。此外，他的《菩萨蛮-画船捶鼓催君去》《木兰花-十二栏杆褰画箔》等词也很著名。

【评论委知识角】2022年第40期(总第258期)

晁端礼的词作分为几类？

晁端礼(1046一1113年)，北宋词人。字次膺，祖居清丰，徒家彭门(今江苏徐州)，宋神宗熙宁六年(1073年)进士，曾任单州城武主簿、知洺州平恩县等官。

晁端礼的词可分为三类，除了《并蒂芙蓉》等属应制词外，还有一些是描写男欢女爱的词，如《清平乐》：“莫把绣帘垂下，妨它双燕归来”。还有一些抒发个人游宦生活的感受之作，如《水龙吟》：“倦游京洛风尘，夜来病酒无人问。”但也有遒劲超旷之篇，如名作《绿头鸭》：“共凝恋、如今别后，还是隔年期。人强健，清尊素影，长愿相随。”词中以清婉和雅的语言，对中秋月景和怀人情思进行了细腻传神的描写。《苕溪渔隐丛话》给予高度评价：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废，然其后又岂无佳词？如晁端礼的《绿头鸭》一词殊清婉，但樽俎间歌喉，以其篇长惮唱，故湮没无闻矣。”

【评论委知识角】2022年第41期(总第259期)

为什么刘长卿自号为“五言长城”？

刘长卿(？一789年)，字文房，宜城(今安徽宣州)人，一作河间(今河北)人，幼时在嵩山读书，后移居鄱阳。

刘长卿一生坎坷，曾两次贬谪，旅居各地期间多次遭遇战乱，所以他的一些作品都在感伤身世，同时反映了战乱后荒凉凋敝的景象，如《穆陵关北逢人归渔阳》《疲兵篇》《新息道中作》等，笔调苍凉沉郁，极具现实性。

刘长卿的诗作以五、七言近体为主，尤擅作五言律诗，自号为“五言长城”。他的五律筒练精秀，如《新年作》《岳阳馆中望洞庭湖》《海盐官舍早春》等。他的七律及绝句也很有特色，以白描取胜，极富风韵情致。《全唐书》录其诗五卷。

【评论委知识角】2022年第42期(总第260期)

元稹最具特色的是什么诗？

元稹(779一831年)，字微之，河南(今洛阳)人，居住京兆万年(今西安)。与白居易关系密切，常相唱和，世称“元白”，同为新乐府运动的倡导者。

元稹的诗词浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心弦，动人肺腑，于平淡明快中呈现出丽绝华美的特点，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。在诗歌形式上，他是“次韵相酬”的创始者，如《酬翰林白学士(代书一百韵)》《酬乐天(东南行诗一百韵)》，都依次重用白居易的诗原韵，韵同而意不同。“次韵相酬”的做法，在当时影响很大，但也很容易产生流弊。

元诗中最具特色的是艳诗和悼亡诗，他描写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描，其中“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”语言幻美，意境朦胧，脍炙人口。代表作有《菊花》《离思五首》《夜池》《晚春》《雪天》《鱼中素》等。他的本集《元氏长庆集》收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共一百卷，《全唐诗》编诗二十八卷。