民间传说是中华文化宝库中的璀璨明珠，对民族性格的形成，作用丝毫不亚于正史。

忻州最早的名字不叫忻州，也不叫秀容，而是九原。电视剧《县委大院》写北岳省九原县，故事的脚本就发生在这里。忻州城始建于东汉时期，当时称九原县。据《忻州志》载：九原山其仞有九，故名九原。九原岗亦名九龙岗，忻州古城以西就是九龙岗。因此如果太原称龙城，忻州就应该叫九龙城。

相传，在很古的时候，忻州城西的九龙岗下是一片汪洋，取名“晋阳湖”。当时，有一位风水先生窥破了土岗的奥秘，临死前嘱咐两个儿子：“等我死后，你们用九根麻绳把我缠起来，放入一个大瓮，加好盖子，埋在晋阳湖旁的土岗上，待百天过后再把我挖出来……”话未说完，就断了气。两个儿子便照父亲的遗嘱办了。但他们不解父亲遗言的秘密，出于好奇，九十九天头上就把墓挖开了。两人打开瓮盖一看，九条麻绳变成了九条龙，一条条都头朝下栽着。

这消息很快传到京城，皇帝知道后，马上派了一名天师到现场视察。天师视察后回朝禀报道：“陛下，好险啊！如果等到百日期满，九条龙的头翻过来，那风水先生会还阳，夺取陛下的龙位。眼下虽然没事了，可那土岗是出真龙的风水宝地，不及早破掉，终究后患无穷。”皇帝急忙问，“你说，怎么个破法？”天师回答说：“办法倒有一个。只要把晋阳湖的水放掉，这里就不会再出真龙了。”

于是，皇帝就派了一名大臣，以七日为限，放掉晋阳湖的水，否则就地问斩。大臣火速赶到忻州，看着茫茫湖水，实在想不出放水的办法。到第七天，这位大臣还是一筹莫展。忽然，他发现湖边有一酒家，便走了进去。酒家主人是一位年逾古稀的老婆婆，她见大臣满面愁云，便一边斟酒一边问：“客官因何发愁？”大臣便把自己的心事如实告诉了老妇。说罢，他正要举杯饮酒，不防老妇嗖地投来一块石子，正好砸在酒杯上，酒杯被砸开一个豁口，杯里的酒当即流了出来。紧接着，就听得湖水“哗哗”地往外流淌，水位一个劲地下降。大臣起身一看，酒家、老妇都没了影踪。

失去水滋养的龙自然夭折了，九原岗上裸露出道道龙身，这就是城道岗、神台岗、钱塘岗、神树岗、柳树岗、柏望岗、神涧岗、赶子岗、龙凤岗，是为九龙岗。

后人传说，这是神仙帮忙，一石破了晋阳湖。破湖的地方，就是现在的忻定盆地最低的地方——定襄、五台两县交界的瑶池口子。从那时起，人们便称湖边的土岗为“九龙岗”。

后来，当地人为增加忻州的历史感，说汉高祖北上抗击匈奴，兵困平城（今大同），脱围时大军南撤，到忻口方摆脱追兵，高祖欢颜而笑，六军欣然如归，因“欣”通“忻”，忻口之名由此而生，忻州也因而得名。隋开皇十八年（598年）这里废郡设州，始称忻州。

附：

古有风水者忻州人也临终嘱其子曰将吾棺木以草绳缚之出城西行绝处为吾冢绳须尽收其内并清水九大缸随葬葬后百日不可出门切切及殁子依其言抬棺木去土戌而西及今龙凤坡地界草绳绝为九节因棺坠地之势绝地入土且于墓地为父守孝至九十九日时盆干钵尽缺粮断炊遂挑谷草往城兑些米面纸杂为父百日祭是日县令升堂衙内呈五彩气冥冥中一对人马由而来皇家仪仗队人马皆为黄色县令迎驾于西口外但见挑夫及谷草而已问其故深感蹊跷遂带人往墓地绝坟探实见死者已龙袍加身皇冠在握正禁危坐九龙盘缸而上龙口几近缸水欲腾未果待尘埃落定九龙停止蠕动盘踞于死者出殡西行之道化作起伏饮水状忽一声巨响地动山摇九龙升空然因尚欠丁点时日新帝天殇龙之高岗自城内秀容书院始依次曰城道岗神台岗钱塘岗神树岗柳树岗柏望岗神涧岗赶子岗龙凤岗是为九龙岗。

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