我生在古蜀国的四川，偶闻一山之隔汉中“红颜祸水，倾国倾城”的褒姒故事，邀约阿丙驱车五百公里达到时已经午时一刻，入住酒店用餐并稍作修整，汉中孙姓好友，于下午领队参观拜将台和汉中博物馆，次日拜读图书馆及有关文献遗存地，饱览褒国古镇、石门栈道，慨扩的领略了该地域风情，已消失满满的三天时间。

提到汉中的趣闻轶事，十有八九都是：成也萧何，败也萧何；倾国倾城之美，恪守成规为历史佳话！

褒姒身世之谜：

夏朝末年，有二条神龙停在夏帝的朝廷前，说道:"我们是褒国的两个先王。"夏帝占卜，或杀掉龙，或赶走龙，或留下龙，都不吉利。夏帝又占卜请求能得到龙的唾沫储藏起来，才吉利。于是陈列玉帛，并以简策写文告请神龙，龙离去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫装起来，除掉地上的唾沫痕迹。夏朝灭亡，这匣子传到商朝。商朝灭亡，这匣子又传到周朝。经过三个朝代，没有人敢打开它。到周厉王末年，打开观看。唾沫流到宫中，无法除去。周厉王就命令妇女赤着身子对它大声呼喊，唾沫便变成一只黑蜥蜴，窜到周厉王的后宫。后宫有个侍女，刚七八岁，碰上它。周宣王时，这个侍女成年后便怀孕，没有丈夫却生下孩子，她很害怕，就将那个孩子丢弃。

汉白玉雕像--褒姒

汉白玉雕--褒姒

曾有小女孩唱着歌谣:"檿弧箕服，实亡周国。"当时周宣王听到这首歌，正好有一对夫妇卖桑弓箕箭袋，于是周宣王派人抓住并杀掉他们。夫妇俩在逃跑的路上，遇到那侍女丢弃在路旁的那个怪女孩，夜间啼哭，因此可怜她，便将她收养。于是，夫妇俩逃到褒国。后来，褒国人有罪，便请求献上那位侍女丢弃的女孩给周幽王来赎罪。此女便是褒姒，因是从褒国而来，故称褒姒。

烽火覆周

据《史记》 记载，褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但她还是不笑。周幽王设置烽火台和大鼓，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。 有一次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，便多次点燃烽火戏笑。不久，诸侯们因被戏耍不再言信，渐渐不肯应召而来。 于是，申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎最终杀死周幽王，俘虏褒姒 ，西周被灭亡。

褒姒个人信息的历史文献不多，大致有以下信息显示：褒姒 [bāo sì](《史记》作襃姒 ，《列女传》作褎姒 )，生卒年不详，姒是她的姓，褒国(今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区)人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。

褒国礼制"妇人称国及姓" ，褒姒因是褒国人，姒姓，故称褒姒。

公元前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，于是献出美女褒姒乞求投降。周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。

周幽王四年(前778年)，褒姒为周幽王生下一子，取名伯服(一作伯般)。褒姒生下儿子伯服后，周幽王对她更加宠爱。周幽王八年(前774年)，周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女，周幽王原立她为王后，故称申后)和太子宜臼(申后所生，即周平王)，而立褒姒为王后，伯服为太子。

周幽王十一年(前771年)，申后的父亲申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙宜臼之事而恼怒，于是联合鄫国(今河南方城)、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)，击败西周禁卫军宗周六师，在骊山下杀死周幽王，褒姒被犬戎掳走，从此下落不明，西周灭亡。

后考《史记》对褒姒人物有争议： 钱穆在《国史大纲》中，对《史记》记载"烽火戏诸侯 "之事提出疑义:"此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑?举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山一役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。" 2012年，北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时，发现竹简上的记述与"烽火戏诸侯 "故事有所偏差。清华简记载，周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯联络戎族打败周幽王，西周因而灭亡。清华简上并没有"烽火戏诸侯"的故事。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称，史学界对"烽火戏诸侯"曾有过质疑，认为《史记》中所载只是"小说家言"。清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部分推翻《史记》的记载。

重彩工笔壁画

汉室盛宴壁画

《诗经》:"赫赫宗周，褒姒灭之。"

司马迁《史记》:"周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于襃姒。故易基乾坤，诗始关雎，书美厘降，春秋讥不亲迎。"

刘向《列女传》:"褎神龙变，寔生褎姒，兴配幽王，废后太子，举烽致兵，笑寇不至，申侯伐周，果灭其祀。"

胡曾《咏史诗·褒城》恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。

综上所述：本人认为，秦岭山脉汉水流域的褒河畔，一个山野水静无拘无束的小村，养育了勤劳而纯朴的、善良更灵秀、乖巧还健美、充满了欢歌笑语的褒姒，是因为她的俊秀貌美而被迫离开了褒河，被囚禁在戒备森严的朝廷，成天充满杀气而昏庸龌龊、骄奢淫逸的周幽王榻边，她还能笑得起来吗？

蜀道壁画

古蜀栈道壁画

褒姒是中国历史上有记录的第一位美女，更是周幽王朝时期的绝代佳人。她的故里就在现在的褒河，她的冤情和哀怨，如褒河水一样绵绵不止……。所谓“红颜祸水，倾国倾城”对待褒姒，还望更多的考古志士为其验明正身！

褒姒悲凉的故事，凄凉的身世，汉中人人皆知。但褒姒悲惨的结局，史书仅寥寥数字，想必是受尽凌辱，客死于蛮荒大漠。临终前，泪眼东南望，寄语天上的白云，抑或夜空的流星，带上悠悠孤魂，降落回褒国的山山水水。

汉王刘邦雕塑

汉武帝雕塑

当你驱车来到景区麻坪寺，衮雪已等在渡口旁等待。沿河的古栈道向上行，在褒河水库的西岸，老远便看到渡口旁竖挂的“褒姒铺”酒旗。据说：水库西岸原有不少村庄，褒姒铺是古栈道的主道，民国时期新修秦蜀道为保护石门十三品，将公路移到了褒河东岸。建国后，因兴修水库阻隔，褒姒铺地区至今普遍贫穷。景区衮雪的《褒姒铺的由来》，向游客介绍道，褒姒铺遗址就在这个地方的水下二十米处，原本有村庄的，褒河大坝截流后被淹没。

作者在石门古栈道

在历史的舞台上褒姒的故事并不多，她只是历史长河中的一个小角色，生前的不幸和生后的无辜，将换来尔等行（xing）人无尽的哀思！ “红颜祸水，倾国倾城”之学说， 上下五千年，历代王朝有多少帝王不爱美人，多少江山没被葬送。那些倾世之容颜，谁不喜欢。那些神仙之眷侣，谁不羡慕。

壁画兴汉盛景

中国工艺美术大师、东阳木雕传承人陆光正作品

作者：何林，四川自贡市人，中国环境艺术协会会员，中国工业设计协会会员、四川省美术家协会会员，全国城市雕塑资格证持证雕塑家。