故事的大背景为民国六年，军阀混战，几支部队轮流占领西安，即剧中所讲的八省大兵乱陕西。陕军中一支规模不大的、以窦八百为团长的军队，在行军途中被法场上传来的一曲秦腔《斩单童》而震撼，因而营救了“戏子”韩茂臣。

窦团长被捕

在那个年代，秦腔就像辣子一样调剂着关中人民的生活。故事就这样以秦腔开始，和韩茂臣有着千丝万缕的人物和故事像画卷般展开来。

这部剧从方方面面充分体现了西安的特色。

饮食上，下馆子喜欢点羊肉泡馍，要汤宽、肉肥；喜欢吃个拌汤，甩个鸡蛋，调得辣辣的。

牟先生和韩子生吃羊肉泡馍

言语上，把吃饭叫“咥（die,二声）”，把欺骗叫“日弄”，把完蛋了叫“日踏了”，把好得很叫“美得很”，形容一个人或一个团队有点“闹腾”叫“胡张”，形容一个伙计太过于实在叫“瓷锤”，称呼结了婚的女性为“婆娘”，骂人喜欢用“亏他先人”、“gou日的”、“驴日的”；还有一句俗语“陕西这地方邪，说王八来个鳖”。

韩茂臣叫他伙计给他盛碗面汤，他伙计舀得太满了

娱乐方面，没事爱拉个板胡，爱听个秦腔，还可能吼两嗓子。这部剧也展现了一些有名的秦腔剧目，比如韩茂臣的看家本领《斩单童》，大方先生的名曲《苏武牧羊》，金雨枝的成名曲《王宝钏》，还有闫洁生的《七十二个再不能》······

牟先生给改翠拉板胡

当然，在西安拍的电视剧，自然有很多西安的地名，南大街、西大街、半截巷、粉巷、北院门、钟楼、旋风桥、小雁塔······这些地方有些已经拆迁不复存在了。剧中还呈现出了我们熟悉的景色——城墙，城墙上的门楼和瓮城里的甜水井，还有城墙根底下韩子生和白彩欣拿砖头打架······

觉得很熟悉又不太熟悉，原来我对这座城真的不甚了解。

再来说人物：主要人物都或多或少与秦腔有关，要么是爱听的，要么是爱唱的，要么是命运安排碰上的，都个性鲜明。像白彩欣，她可以陪着爹爹弹唱乞讨，也可以拿起砖头打架；成婚后，还像大姐姐一样关心着戏班子中的成员。像金雨枝，她是台上婉转动人、咿呀哼唱的王宝钏，也是为娘鸣不平的可怜女儿；她是为救韩子生而遭凌辱的妙龄佳人，也是最后为了兄妹相认主动迈出第一步的姐姐和妹妹。

改翠的女儿——金雨枝，饰演王宝钏

像黑豆，为了给戏班子节省粮食，他悄然出走；为了能唱出《斩单童》，他当了两年哑巴；可当“韩子生”这个名字被收回时，却又茫然迷失自我，于酒铺里买醉······也许，“韩子生”这三个字不仅是个名字，还代表着一个人的来处。像闫杰生，有逃学痞子的模样，书包里装着菜刀成天西安城里乱窜胡混；却又是个秦腔天才，无师自通，自学成才，出场即成名；也孝顺乖巧，发的第一次工资给妈妈，还不忘给他爹买一副眼镜；却也天生的牛脾气，和同父异母的大哥韩子生置了一辈子气，在生命结束前终于叫出了一声“哥”。

韩子生和闫杰生初次见面不相识，在街上对戏

窦团长

典型的西北汉子，粗犷豪放，不拘小节。劝阻韩茂臣出轨双池，接连打他几个大耳刮子，只不过爱欲是阻挡不了的潮水，是纸包不住的火，是要喷发的活火山。窦团长阻挡不了，他选择了默默地离开。

窦团长打韩茂臣觊觎双池

窦团长还很尊重女性，且治军有方。把一个欺负女性的营长直接毙了。他的军队会唱这样一支歌：“不要欺负人，尤其是女人，我们都是女人生，不要坏良心；不要欺负人，尤其是女人，女人，女人，我们的姐妹、我们的母亲。哎，我们这些扛枪人，哎，我们各个有良心”。听完这首歌，一个个鲜活的、着军服军帽的人就出现在眼前，可爱又可敬。

这一节真是可怜又好笑，用最狠的语气讲最怂的话，关键还互相跪住了，哈哈哈哈

大方先生

温文儒雅，不遮掩自己曾经犯下的过错；善交际，勇于踏出第一步来缓和关系；善良大方，送两块金条给师弟去作本钱；重情义，为自己的徒弟孙安安送丧。

茶坊爷

像一本历史书一样，他自己就像他的年龄一样是个谜，算不来他多老了；爱听秦腔，就留在戏班子烧茶水；是一个智慧的老人，不管戏班子的新人还是旧人，有事没事总到茶坊里面坐一坐，听他讲话，解谜，亦或只为聊聊天。

茶坊爷认出了花脸成名后的韩茂臣

闫大少爷

大家族的大少爷，名副其实的富贵闲人。他面色苍白如蜡纸，人前是穿着讲究、经常坐人力车奔走于西大街和半截巷之间的大少爷；人后是烟瘾发作时，期待地询问双池“买回来没有，你买回来没有啊？”的可怜人。

抽大烟的闫大少

闫大少也不只是抽大烟，他有许多面。很难用几个词语来概括他。他也是值得细品和最令我感动的一个角色。

他既羸弱胆小，又无比勇敢有正义。他平常出门穿着大衣，围着围巾，戴着帽子，坐上了车，双池还总给拽拽衣角，怕被风吹着了；回家时又总是打着哈欠，吆喝着要躺躺去；但是他也会突然在韩茂臣呼喝伙计们毒打韩子生时出现，他用烟斗戳着韩茂臣，怒斥“韩茂臣，你还是个人吗？你怎么能这么毒打一个孩子，啊？”

赶来救场子的闫大少，看到这里想起了贾母来救挨打的贾宝玉

由于抽大烟的缘故，他和双池没有夫妻间的亲密。但他始终爱着双池。

他害怕双池孤单，因而害怕过年过节（因每逢年节，他都被叫去西大街，留双池一人）；面对双池出轨，他说“我不知道，我什么都不知道，我不想知道，我只知道这个孩子得姓闫，不然闫家的人就会收回你这院房！”在西安被围困饿死人的时节，他会在床前给双池一样一样地、从他身上各种衣服口袋里面掏出他从闫家偷来的食物，“这个是红糖。嗯，我尝尝是不是红糖”，他喂一点儿在嘴里嚼嚼，“嗯，就是红糖······”，每掏出一样，他都嚼一点来尝尝，那个画面温馨而充满爱；他在银号来封闫家大院时，出其不意地另外租赁了一个小院落来供养双池和孩子；他还有着孩子一样的心性，想要吹一吹闫杰生的小喇叭······最后，他毫不犹豫地去为双池挡住了倒塌下来的墙体，临死前还惦记着给双池重新租房子。

他对双池的爱是春雨润物细无声，是涓涓细流长流不断，这份爱也厚重得让他付出了生命。

双池生孩子时闫大少的那段戏很有看头。那个时候的闫大少至纯至善，可爱至极。

炮火连天的晚上，他去找接生婆子，坐在人力车上直呼“快·····快·····”被炮火冲击滚落在地上，他边穿着掉落的鞋，边跑去搀扶婆子，嘴里还不断喊着“快·····快····”，是在催促婆子，又像是给自己打气。他大概人生第一次那么惊慌失措吧。

产婆问“你会烧水吗？”，他说“烧水，行，行，行，快去快去（意思是你只管快照看双池吧）”。随后，他又小心翼翼地跑回来无助地问“咋烧啊？”产婆道“先给锅里添水！”又问“哪个锅？” 产婆道“大锅！大锅！”又问“添多少？”······

产婆实在看不下去了，过去厨房帮忙烧水，水舀好了，火生着了。闫大少在灶前抬头一看，见产婆在他跟前，又责备道“你在这干嘛？你还不赶快过去，这里有我就行了，快去快去·····”当炮火又响起时，产婆不敢往外走，他说“不要紧，不要紧，这天上老鸹拉屎啊，我就没听说过落在谁脑袋上过。这一个道理，走，咱们一块去······”看着双池满头大汗痛苦难当，他慌忙地端一碗茶去，产婆却喊道“你快去烧水啊，烧水啊！”

院子外枪炮声一阵紧似一阵，他无助地祈求神灵，冲天喊道“老天爷，求求你，等会再打，行个方便吧！”当传来孩子的啼哭声时，他连说“生了，生了”之后，拜倒在地。

事实证明女人生孩子的时候，男人只能无助（用）地祈求天地，哈哈哈哈

他对闫杰生的关爱与呵护也和自己亲生的孩儿无异。

他和双池本是天造地设的一对，假如他不抽大烟的话······

牟先生和改翠

本是天生的一对夫妻，可因为短暂的停留而改变了命运。有时候命运的变化仅需要尿一泡尿的时间。

一段悲伤的音乐响起，一头骡子，一个身穿新红袄子的新娘子和一个驼背罗锅男子就出现在了黄土地上。那骡子、音乐、人和黄土地好似一个整体，自然、质朴。

牟先生和改翠出场的时候就是这样的远景图画，此处还有音乐

那个驼背男子就是牟先生，新娘子就是改翠。改翠和骡子是牟先生用大半辈子的积蓄买来的。这段音乐好像是专门为他们二人谱写，剧中再没有给其他人物配用过。

在那个年代，黄土地上的女儿长成人了，会像她外婆卖掉她母亲一样被她母亲卖给一个男人为妻，等她的女儿长大了，她再接着卖她的女儿。

山里姑娘们的命运

改翠，就是这样被她母亲卖给牟先生作新娘的。

改翠是个快意的女子，她随手给韩茂臣一指军队行军的方向——山外头，电闪火石间，她便决定跟了韩茂臣到山外头，到西安城，不为别的，只为赌自己的命运，大概为自己将来不用再卖女儿吧。

她泼辣，敢说敢为，在破庙里逼着韩茂臣娶自己，被窦团长称为“刁婆娘”；她贤惠能干，年节下，拆洗的满院的衣物，不管多少人，她都能操持的满桌的饭菜，半日功夫就会给半大小子做一身体面的行头，也会给小婴儿准备可爱的衣裤；她也像所有妻子一样，对一个出轨的丈夫心灰意冷····

她曾不管不顾地嫁给韩茂臣，又不管不顾地要离开韩茂臣。只因为韩茂臣看上了后院才色出众的少奶奶——双池。

“你吃不？我给你做点去！”她总是这样细声细语地询问丈夫，对于一个农村女子，这是她所有温柔和爱意的最终体现。她和双池，两个世界里的不同女子，不同的文化，碰撞在一处时，于男人而言，她能拿什么来阻挡双池呈现出的魅力呢？

她最后的倔强是默默地离开，即使是拖着即将足月的身子她也要回山沟沟去，她说西安城不是她能呆的地方。最终，动了胎气，难产，死于马车上，刚出生的女儿被韩茂臣托接生婆送人了。

最苦命的女子就是改翠了，她拿男人的前程来赌自己的命运，最后发现前程终究抵不过牟先生全心全意的爱护，抵不过贫苦夫妻恩爱平淡，抵不过年节下的一包灶糖，抵不过牟先生的平淡仪式和两句给灶爷的祷词“吃点糖，甜甜嘴，到了天上多赞美；吃点糖，甜甜牙，到了天上多提拔”。她想找回她放弃的、母女轮回似的普通生活，让计划回山里的牟先生带上自己一起回，可临行走时，却有了韩茂臣的孩子。

改翠宁愿大青骡子再驮她一回，从来不曾认识韩茂臣

牟先生是个能干人，只不过上天没有给他正常人的体魄，他是个残疾驼背、罗锅。可他吃得苦，在粉巷搬运粮食挣得第一笔钱；会盘算，懂得生财之道，卖了骡子要开粮店，后来入股茂昌粮栈；也做得帐房先生，为韩茂臣管理所有的账务。他的来和留，忠诚和背叛都只为了改翠，大概自他买来改翠时，改翠已经融入了他的生命。他和韩茂臣摊牌时，他说过他爱改翠。

牟先生最后背叛韩茂臣，致使他倾家荡产，韩茂臣在重大的变故下瘫痪

如果时光能倒流，改翠中途不停顿小解，牟先生和改翠应该是黄土地上一对平淡的夫妻吧。

韩茂臣和韩子生

他们都是从法场的大刀下捡回性命的俩父子，他们是相貌、性格最相像的俩父子，他们是都被双池迷倒的俩父子，他们都历经磨难而豪情不减。

他们俩父子最亲近的时候是在法场上，一个为儿子取名字，一个为爹用脚挠痒痒。

韩茂臣和韩子生唯一父慈子孝的一回是在法场上

他们的仇怨也是在法场上产生的，或许因为韩茂臣在被救起时真的忘记了那个他刚刚承认的儿子，也或许他真的是身不由己，还来不及想起被捆绑的儿子就已经被军队当活宝一样抬着走了。总之，韩子生为他死里逃生，韩子生也因他爹对这段亲情的不够珍重而一直心怀怨恨，直到韩茂臣去世。

韩茂臣生前在半截巷弄了取得了多大的成就，欠了多大的帐，十几年后韩子生在西安城也弄了多大的动静，还清了老子欠下的帐，赎回了闫家大院。少年的韩子生一直对韩茂臣含怨并对立着，可十几年后，他就如韩茂臣再活过来一般，走着他爹的老路，也深深热爱着秦腔。

韩茂臣死后十几年，牟先生错把韩子生认作他，以为鬼来报仇。有些人一辈子做一件坏事就不能安心，比如牟先生

双池

双池是知识、美和温柔的化身，就连韩子生都深受她的影响，对她充满了特殊的、又敬又爱的情愫。

她熟悉贾宝玉，也读娜扎，常常独自一人看书到深夜。对于衣服的选料和配色，她也有独到的见解，她说“宝蓝配苹果绿，松花配大红，葱绿配桃红·····我那时候看戏呀，最爱看武打，青罗战袍一飘开，露出大红衬里，玉色的裤筒露出玫瑰红的里子，再叫一双粉底儿黑面的皂鞋一衬，那才是真是叫做鲜艳呢！”就连看戏，她也能看出不一样的名堂，这也是她的魅力的一种体现。

双池也是内心极度压抑的一个女性，她从来没有抱怨过因抽大烟而病恹恹的丈夫，可她也很欣赏像一头“熊”一样精力充沛的韩茂臣，她评价他“好得实在，好得本色”。她曾几度悄悄开了院门偷偷看他。

双池和韩茂臣第一次接触

在韩茂臣大胆的试探和追逐下，她虽然接连拒绝却早已心动，最终没有能抵挡住渴望，他们在一起了。

后来双池双目失明，她说这是报应。最后，在闫大少的葬礼上，她被闫家的人纠缠群打，掉落到闫大少的棺材上，就这样被活生生埋了，她心中大概也想着这是报应吧。因为她在奔赴和韩茂臣这一段不能见日光的感情时，就已经做好了准备“哎呀，由他，火烧眉毛且顾眼下。”

她快活的同时，内心也受煎熬。这样一份感情，在人类社会有文明和礼教以来的任何阶段都是不受认同的吧，所以双池的命运体现着“报应”，我竟然一点也不觉得奇怪。

······

第一次看这部剧，序幕和片头曲《没变的就是这一声吼》不可跳过。序幕开头就呈现出西安城墙上的门楼。仿佛那一刻门楼会说话，它告诉你——对，这就是西安城。而片头曲，无论是词还是曲都呈现出西北特色，离不开的黄土地，离不开的秦腔，离不开那一声吼。开头好像是一段板胡苦音，接下来演唱开始“扯开衣襟我大路上走·····”，演唱中，“我”字的发音好像是关中音，与普通话不同。

城墙上的门楼

第一次看这部剧，片尾曲也要听一遍。《生是一把别人的锁》，开始放一段合音“啊···啊···”，紧接着韩茂臣、双池、改翠的照片依次上来，演唱开始“小时候娘就对我说，长大找一个好哥哥，等我长成了花一朵，活着再就不由我······”，唱的就是双池和改翠等的女性命运。