堂号是中国姓氏文化的特有内容，也是国人寻根问祖时，必须要知道的概念。

其实堂号是很常见的，中国各姓氏的祠堂正门上方，那一块最大的牌匾，海外的宗亲社团和各姓联谊会所门口，也往往挂着的灯笼和牌匾，这就是我们今天要说的堂号啦。

堂号是什么？简单的说就是祠堂的名称。而祠堂则是国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所。

堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派集中居住于某一处或者是相近地方。于是堂号就成了某一同族人的共同徽号。

堂号是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用来弘扬祖德、睦族的符号标志，是寻根问祖的体现。历来每个姓氏、每个宗族、每个家族，都有自己的堂号，随着生命的传递、繁衍、家族就会不断的扩大， 不断扩大的就会让一些家族从祖居地迁居他处，另辟基业，形成新的分支和家族。这些新的家族又会建立新的祠堂，因此祠堂也就有了总祠、支祠、分祠之分，堂号也随着不断增加着。

但是堂号虽然多，但是堂号可不是乱取的，可以看出堂号都是有深刻的含义的，根据取名的依据和其用意不同，堂号又可以分为如下几个类型。

1、以地名作堂号

许多家族都喜欢用他们的发源地来作为堂号，如王姓的“太原堂”、“琅邪堂”，李姓的“陇西堂”，刘姓的“彭城堂”、“中山堂”。让人一看就知道这个家族是从哪里发源来的。

2、以宗族典故作堂号

这样取堂号的方法，在各姓中都非常流行，每个堂号都代表着一个故事。但是这个故事必须是有关本姓祖先的，而不是讲的他姓人物，如王姓的“三槐堂”，刘姓的“藜照堂”，吴姓的“三让堂”，这些故事都具有教育意义，能使族人缅怀先祖，激励斗志，奋发图强。

3、以道德伦理作堂号

这种取名字的方法，是将一些教育族人劝善惩恶的词语作为祠堂名称。比较普遍，往往是各姓氏共用。其并没什么特别深刻的含义。

4、以祖先名号作堂号

这种堂号在各姓氏中也很常见，但相对要少于前几种。如汉代伏波将军马援后裔的“伏波堂”，唐代大诗人香山居士白居易后裔的“香山堂”，宋代学者屏山先生刘子翚的“屏山堂”。

堂号所代表的宗旨是：一、彰扬祖先的功业道德；二、显示家族宗亲的特点；三、训诫子弟继承发扬先祖之余烈。今天的堂号，已没有了宗族主义的负面作用，有的只是给人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人的积极意义。

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